Περί "προφητών" και μηνύσεων

Το γεγονός της μήνυσης που υπέβαλε ο Δημοσθένης Λιακόπουλος εναντίον του ιδιοκτήτη
του blogme.gr Αντώνη Τσιπρόπουλου νομίζουμε ότι είναι πλέον γνωστό σε όλους (λεπτομέρειες εδώ) .
Περιμέναμε να περάσουν κάποιες εβδομάδες πριν αναφερθούμε σε αυτό, προκειμένου να παρακολουθήσουμε τις εξελίξεις. Είναι πραγματικά τραγικό (αλλά όχι πρωτόγνωρο) να συμβαίνουν τέτοια πράγματα
σε μία υποτιθέμενα ελεύθερη χώρα όπως η Ελλάδα. Όπως πολύ εύστοχα σχολίασε ο Πάσχος Μανδραβέλης στο σχετικό του άρθρο στην καθημερινή, το ανάλογο θα ήταν να συλληφθεί κάποιος
περιπτεράς για το περιεχόμενο μίας εφημερίδας!

Έξαλλου το blog του φίλτατου funel αν και έκανε σκληρή σάτιρα (δικαίως!), σε καμία περίπτωση δεν δικαιολογούσε
την σύλληψη ούτε φυσικά του ίδιου του blogger, πόσο μάλλον την διαδικασία του αυτόφωρου (εξαιρετικά σπάνια για αδικήματα μέσω τύπου σύμφωνα με τον δικηγόρο Βασίλη Σωτηρόπουλο) εναντίον κάποιου άσχετου webmaster. Εκτός βέβαια αν κάποιοι πιστεύουν ότι βρισκόμαστε στην Λαϊκή "Δημοκρατία" της Κίνας και όχι στην Ευρώπη... Με την ίδια λόγικη, κάλλιστα θα μπορούσαμε να είχαμε μηνυθεί κι εμείς λόγω του link που φιλοξενούμε προς το blog. Αυτήν είναι η ελευθερία του λόγου στην Ελλάδα του 2006;

Θυμόμαστε ακόμα το εξίσου τραγελαφικό περιστατικό με την σύλληψη του Δημήτρη Φωτίου (δημιουργού της σατιρικής ιστοσελίδας Dirty Works Greece). Όπως φαίνεται, σχεδόν δύο χρόνια μετά, δεν έχει αλλάξει τίποτα. Τα τζιμάνια της αστυνομίας δεν έχουν ιδέα από διαδικτυακά ζητήματα και υποβάλλουν στην ψυχοφθόρα διαδικασία της σύλληψης αθώα άτομα, αντί να ασχοληθούν με τους πραγματικούς παραβάτες του νόμου. Και ο προφήτης-πλασιέ εξακολουθεί να πλουτίζει...

Ας μη γελιόμαστε. Δεν υφίσταται ελευθερία του τύπου, αλλά ανοχή αυτού. Αρκεί μια απλή επίδειξη δύναμης από την πλευρά της εκτελεστικής (και πολλές φορές και της διοικητικής) εξουσίας, για να φανεί το πραγματικό πρόσωπο της (αν)ελευθερίας.
Και να σημειώσουμε εδώ ότι η περίπτωση του Δ.Φ είναι πολύ χειρότερη, μια και στον άνθρωπο αυτό επιβλήθηκαν ποινές, και αφέθηκε ελεύθερος υπό όρους (αν δεν κάνω λάθος, ακόμα και σήμερα είναι υποχρεωμένος να παρουσιάζεται σε αστυνομικό τμήμα κάθε βδομάδα).
Παρά το γεγονός ότι από την έκταση του θέματος ο κύριος Τσιπρόπουλος θα καταλήξει να έχει και κάποια οφέλη (δημοσιότητα), αυτό δεν αναιρεί το απαράδεκτο του πράγματος. Το ζητούμενο εδώ δεν είναι το αν έχασε ή κέρδισε ο Α.Τ, αλλά το ότι καλλιεργείται ένας "τσαμπουκάς" ενάντια σε μελλοντικούς "θρασείς" τύπους που "θα τολμήσουν να θίξουν" τον Σαβουροπώλη, τον Καρατζαφέρη και στο τέλος την ίδια την κυβέρνηση ("μην τολμήσεις και γράψεις για τον Καραμανλή και έχεις τρεχάματα" θα λέμε).

Δεν πας ποτέ να δείρεις έναν "φουσκωτό" σαν κι αυτούς που έχουν στα μαγαζιά. Εκτός κι αν είσαι και ο ίδιος φουσκωτός, ή έχεις όπλο.
Και ο funel, μπορεί να μην είναι φουσκωτός (η μόνη δύναμη είναι η ανωνυμία του), αλλά σίγουρα οπλοφορεί (καθώς το www.blogger.com δεν έδωσε τα στοιχεία του στους τραμπουκοφασίστες που τον μήνυσαν).

Τελικά, ίσως να βγει κάτι καλό από αυτό. Θα πάψουμε να ζούμε στην κατάσταση της ανοχής, της αβεβαιότητας, και θα μεταβούμε είτε σε περιβάλλον λογοκρισίας, είτε σε ουσιαστική ελευθερία του τύπου. Σίγουρα όμως, θα εξαλειφθεί το στοιχείο της αβεβαιότητας. Και αν δε γίνει με τον funel και τον Λιακόπουλο, θα γίνει με κάποιο άλλο ζευγάρι.

Το ερώτημα είναι το "πότε" όμως. Το πότε θα πάψουμε να είμαστε ουραγοί στον προοδευτισμό και επικεφαλής στον οπισθοδρομισμό.


Derevirn και Locutus Of Borg

The God Delusion

Ο Richard Dawkins είναι ένας από τους κορυφαίους σύγχρονους επιστήμονες της εξελικτικής θεωρίας (έκανε γνωστή στο ευρύ κοινό την γονιδιοκεντρική θεώρηση της εξέλιξης με το The Selfish Gene) και κάτοχος της έδρας Charles Simonyi στο πανεπιστήμιο της Οξφόρδης. Στο νέο του βιβλίο με τίτλο The God Delusion εξετάζει την θρησκεία και τα προβλήματα που δημιουργεί στον σύγχρονο κόσμο, δίνοντας παράλληλα κάποιες βιολογικές εξηγήσεις για την προέλευση της. Παρακάτω μια σύντομη συνέντευξη του Dawkins σχετική με το νέο του βιβλίο:





http://www.richarddawkins.net

Letter to a Christian Nation

Ο Sam Harris, γνωστός στην Αμερική απο το βραβευμένο (PEN award) βιβλίο του, The End of Faith, επιστρέφει με το Letter to a Christian Nation (επιστολή προς ένα Χριστιανικό έθνος) ως απάντηση στην κριτική που δέχτηκε για τις απόψεις του. Στο παρακάτω video παρουσιάζει συνοπτικά το περιεχόμενο του βιβλίου του (και γκρεμίζει κάποιους μύθους σχετικά με την θρησκεία).





Καθώς ετοιμαζόταν το post, το Letter to a Christian Nation βρισκόταν στην δέκατη θέση πωλήσεων του amazon.com (με το The God Delusion του Richard Dawkins στην δεύτερη!)

www.samharris.org

Εκκλησία εναντίον Κόπερφιλντ!

Βολτάροντας στο www.antidogma.gr, έπεσα πάνω στην εξής είδηση (δημοσιευμένη αρχικά στην εφημερίδα ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ, φύλλο 6/8/2006, από κάποιον Διονύση Μακρή):

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΠΟΚΗΡΥΣΣΕΙ ΤΟΝ ΑΡΧΙΜΑΓΟ ΚΟΠΕΡΦΙΛΝΤ!
Γιατί έρχεται στην Ελλάδα; Είναι τυφλός οπαδός του Εωσφόρου; Με ποιο σκεπτικό διαφημίζει τη μαγεία ως θεραπευτικό μέσα; Στις μεθόδους που χρησιμοποιεί επικαλείται τους δαίμονες και τον Σατανά; [Που το έχω ξαναδει αυτό;]

Γιατί επέλεξε την Ορθόδοξη Ελλάδα για να δείξει τις ικανότητες του; Επιδιώκει, όπως συνηθίζει, χρήμα (σημ. οι παραστήσεις θα έχουν συνολικό κόστος 4,5 εκατομμύρια ευρώ) και δόξα η επιθυμεί να παρασύρει και να απομακρύνει τους Έλληνες από τον θεό παρουσιάζοντας τις δυνατότητες της δαιμονικής του επήρειας; [Είναι γεγονός, όλοι θέλουν το κακό μας]
Θα υπάρξει επίσημη αντίδραση εκ μέρους της επίσημης Εκκλησίας και της Ιεράς Συνόδου; [Ναι, όπως συνηθίζουμε να αντιδρούμε, εκκλησία και πολιτεία σε οτιδήποτε αποκλίνει από τον θρησκευτικό δογματισμό που κυριαρχεί σε αυτήν τη χώρα;] Ποιο «δώρο» του ετοιμάζουν Αγιορείτες γέροντες και ασκητές από όλη την Ελλάδα; Θα αντιδράσει ο οικείος επίσκοπος, μητροπολίτης Νέας Σμύρνης Συμεών στην περιφέρεια του οποίου θα δοθούν οι μαγικές παραστάσεις;
Τα ερωτήματα αυτά έχουν αρχίσει να στροβιλίζουν στον νου και στη σκέψη πολλών ορθοδόξων χριστιανών εξ αφορμής των επτά παραστάσεων που προγραμματίζει να δώσει στα κλειστό γήπεδο ταυ Παλαιού Φαλήρου ο υποτιθέμενος μεγαλύτερος μάγος στον κόσμο Ντέιβιντ Κόπερφιλντ. Εκκλησιαστικά περιοδικά υποστηρίζουν ότι η έλευση του αρχιμάγου στην Ελλάδα αποσκοπεί στη μύηση του ελληνικού λαού στη μαγεία και τον αποκρυφισμό [15 και βάλε χρόνια τώρα, πιπιλάνε την ίδια καραμέλα, και ακόμα να λιώσει. Άραγε, τα "αποκαλυπτικά" βιβλιαράκια για το τέλος του κόσμου και την έλευση του αντιχρίστου πουλάνε ακόμα;] (βλ. περιοδικό «Παρακαταθήκη», τευχ. 48, σελ. 24).
Την ίδια στιγμή, ασκητές-γεροντάδες του Αγίου Όρους υποστηρίζουν ότι εδώ και καιρό η Ελλάδα αποτελεί έναν μεγάλο στόχο του μυστηρίου της ανομίας [Γαμώτο, γιατί να είμαστε το κέντρο του κόσμου...] . Οι κύκλοι της ανομίας, προσθέτουν, για άγνωστους προς το παρόν λόγους επιστρατεύουν ό,τι το καλύτερο διαθέτουν για να παρασύρουν τους ανύποπτους Έλληνες και δη τη νεολαία.
Οι ίδιοι σεβάσμιοι εραστές της αδιάλειπτης προσευχής ισχυρίζονται πως οι παραστάσεις του Ντέιβιντ Κόπερφιλντ επ' ουδενί πρέπει να εκληφθούν ως απλό θέαμα και ψυχαγωγία. Αντιθέτως μάλιστα, πρέπει να εκληφθούν ως μέσο εισαγωγής στον κόσμο των δαιμονίων και του Σατανά [Τι ΔΙΑΟΛΟ (χε χε); Δεν υπάρχει κάτι που να μπορώ να κάνω χωρίς να κινδυνεύω να πάω στην κόλαση;]. Επεξηγούν και ερμηνεύουν μάλιστα την όλη σχέση τους με δύο δεδομένα, τα οποία είναι άγνωστα στους πολλούς.
Το πρώτο έχει να κάνει με τα σημάδια που χρησιμοποιεί ο αρχιμάγος Ντέιβιντ Κόπερφιλντ πάνω στη θεατρική σκηνή. Συνηθίζει στη θεατρική σκηνή του Λας Βέγκας να χρησιμοποιεί τον σταυρό, πάνω στον οποίο ποδοπατά προκειμένου να επικαλεσθεί τους δαίμονες και να εφαρμόσει τα μαγικά τεχνάσματά του [Ναι, και το σύμβολο της ειρήνης είναι ένας σταυρός γυρισμένος ανάποδα, και με σπασμένα άκρα]. Επίσης, είναι αλήθεια ότι ο συγκεκριμένος αρχιμάγος αντιδρά αρνητικά και παραμένει αμήχανος απέναντι σε θρησκευτικά αντικείμενα και σύμβολα, όπως είναι ο σταυρός και το κομποσκοίνι [Κι εγώ το ίδιο. Ειδικά όταν κάποιοι μου τα κολλάνε στα μούτρα ή/και τα χρησιμοποιούν για να επικοινωνήσουν με τον "φανταστικό τους φίλο"] . Τα ανωτέρω αποτελούν αδιαμφισβήτητες διαπιστώσεις ενός ορθοδόξου χριστιανού, πιστού και ενθέρμου μέλους της Εκκλησίας του Χριστού [Καλά που είναι αδιαμφισβήτητες! Φαίνεται πως όλοι βλέπουμε αλλά λίγοι σκεφτόμαστε...], που παρακολούθησε πριν από περίπου δεκαπέντε μήνες μία εκ των παραστάσεων που έδωσε ο αρχιμάχος στο Λος Βέγκας.
Το δεύτερο δεδομένο που επικαλούνται οι Αγιορείτες Πατέρες έχει να κάνει με τη διαχρονική προσπάθεια που καταβάλλει ο συγκεκριμένος μάγος να εισαγάγει τη μαγεία, δηλαδή την επίκληση των δαιμόνων [Με την ίδια λογική κι εγώ μπορώ να πω Θρησκεία = Ανοησία, χρησιμοποιώντας την ίδια αναγωγή...] , και του Σατανά, στην Εκπαίδευση και στην Υγεία ως τρόπο θεραπείας! Προς τον σκοπό αυτόν και σε συνεργασία με πανεπιστημιακά αμερικανικά ιδρύματα έχουν ιδρυθεί έδρες μαγείας στο Νιου Τζέρσεϊ και αλλού, ενώ ταυτόχρονα οι δαιμονικές ενέργειες παρουσιάζονται ως θεραπεία και εφαρμόζονται σε πολλά αμερικανικά και ευρωπαϊκά νοσοκομεία.
Ο ίδιος ο Κόπερφιλντ δίδασκε μαγεία σε Πανεπιστήμιο της Ν. Υόρκης. Όπως είναι φυσικό, είναι αυτονόητο ποιον εκλαμβάνει ως θεό ο Ντέιβιντ Κόπερφιλντ... [Μάλλον τον ίδιο με τον δικό μου. ΚΑΝΕΝΑΝ!]


Μπούμερανγκ ή Τέχνασμα η Εξαφάνιση της Ακρόπολης;
Σε ό,τι αφορά μάλιστα την αδυναμία του Ντέιβιντ Κόπερφιλντ να «εξαφανίσει» την Ακρόπολη, οι Αγιορείτες Πατέρες την αποδίδουν στο γεγονός του καθαγιασμού και της ευλογίας του Παρθενώνα [Μα φυσικάαα...], ο οποίος, ως γνωστόν, κατά τα χρόνια της απελευθέρωσης από τους Τούρκους λειτουργούσε ως ιερός ορθόδοξος ναός αφιερωμένος στην Παναγία.
Η αρχική, πολυδιαφημιζόμενη πρόκληση για τον αρχιμάγο, που αποτέλεσε και το διαφημιστικό τρικ γιο να πουλήσει το εισιτήριο :ων παραστάσεων του, αποδείχθηκε τελικά μπούμερανγκ.[Δείξτε μου ΕΝΑΝ άνθρωπο που έχει προσπαθήσει και δεν έχει αποτύχει ποτέ του! Μόνο ΕΝΑΝ!]
O ίδιος σε πρόσφατη συνέντευξη που παραχώρησε σε δημοσιογράφους επιχείρησε να διασκεδάσει την αδυναμία του λέγοντας: «Μα, ποιος θέλει να δει την Ακρόπολη να χάνεται;».
Αναγιγνώσκοντας κανείς τους όρους που έχει επιβάλει στο συμβόλαιο που έχει συνάψει με τη διοργανώτρια εταιρεία κατανοεί εύκολα --αν διαθέτει απλές γνώσεις περί του τρόπου λειτουργίας της μαγείας και των δαιμόνων-- τον αποκρυφισμό και τη μυστικότητα με την οποία καλύπτει την όλη δραστηριότητά του ο αρχιμάγος Κόπερφιλντ [Ε ναι γαμώτο. Κανένας ταχυδακτυλουργός δεν δείχνει δημοσίως τα κόλπα του! Κοινή λογική θέλει, όχι δεισιδαιμονία]. Απαιτεί λοιπόν βάσει του συμβολαίου οι εργαζόμενοι που θα βοηθήσουν στις παραστάσεις, εκτός της 100μελούς μόνιμης ομάδας του, να υπογράψουν συμβόλαια πως δεν θα αποκαλύψουν τίποτε από αυτά που τυχόν θα δουν ή θα αντιληφθούν [Δες παραπάνω]. Επίσης, απαγορεύει κατά τη διάρκεια των δοκιμών σε όλους να βρίσκονται στο θέατρο. Και απαγόρεψε κατηγορηματικά να παρακολουθηθεί τις παραστάσεις και ο φίλος του Έλληνα διοργανωτή που τον έφερε σε επαφή με τον Κόπερφιλντ [Μία από τα ίδια...], ο οποίος, σημειωτέον, είναι και ο ίδιος μάγος[Κάθαρμα Κόπερφιλντ! Γιατί δεν αφήνεις τον δικό μας, τον ένδοξο Έλληνα μάγο να σου κλέψει τα κόλπα; Μα ναι, φυσικά, είσαι εβραιοσιωνιστής, και μας μισείς όλους! Αλλά όταν έρθουν οι Ε...]!

Τι φοβάται;
Ο αείμνηστος Αγιορείτης γέροντας Παΐσιος εξ αφορμής μιας επίσκεψης ενός νεαρού μάγου είχε μιλήσει περί της σύγχυσης των δαιμονίων. Αξίζει να αναφέρουμε λοιπόν ένα γεγονός που είχε συμβεί στον γέροντα Παϊσιο κατά την επίσκεψη του 16χρονου Γιάννη, ο οποίος από πέντε ετών είχε εντρυφήσει στη μαγεία στο Θιβέτ.[Ωχ, δε μου αρέσει αυτό...] Ο νεαρός Γιάννης επισκέφθηκε τον γέροντα προκειμένου να κάνα μια επίδειξη των δυνατοτήτων του (βλ. βιβλία «Ο βίος του Γέροντα Παϊσίου» ιερομόναχου Ισαάκ). Ο νεαρός Γιάννης λοιπόν έδειξε στον γέροντα μια μεγάλη πέτρα. Εν συνεχεία, την κοίταξε επίμονα και εκείνη έγινε κομμάτια και θρύψαλα. Ο γέροντας τον κοίταξε στα μάτια και ταυ ζήτησε να σπάσει και μια μικρή πέτρα, στην οποία προηγουμένως είχε κάνει το σημείο του σταυρού. Ο νεαρός μάταιο επιχειρούσε να τη σπάσει. Αντί να σπάσει την πέτρα, άρχισε να κυλιέται χάμω και να βγάζει μπροστά στο γέροντα αλλά και σε πιστούς προσκυνητές αφρούς από το στόμα. Ο νεαρός Γιάννης έπειτα απ' αυτό παρέμεινε έναν μήνα σχεδόν στο κελί του γέροντα μέχρι να απαλλαγεί από το σύνδρομο των δαιμονίων που του προσέδιδαν τη «δύναμη» της μαγείας. 0 γέροντος είχε διαλύσει τα δαιμόνια προκαλώντας τους σύγχυση με την ένθερμη προσευχή του και τον σταυρό του Κυρίου. Με συνεχείς προσευχές προς τον Χριστό, την Παναγία και τους αγίους κατάφερε να απαλλάξει τον Γιάννη από την επιρροή τους.[Και περιμένετε τώρα, να πιστέψω ΑΥΤΗΝ ΤΗ ΓΕΛΟΙΑ ΠΑΠΑΡΑΛΟΓΙΑ;;;]

0 φόβος λοιπόν του Κόπερφιλντ, όπως λένε εκκλησιαστικοί κύκλοι, έχει ακριβώς να κάνει με την προκληθείσα πιθανή σύγχυση που δύναται να δημιουργηθεί στις δαιμονικές δυνάμεις και η οποία θα έχει ως αποτέλεσμα να τιναχθεί η παράστασή του στον αέρα και ο ίδιος να μην αποφύγει τον διασυρμό.[Χμ... Τελικά τα συμβόλαια με τον Διάβολο δεν πιάνουν μία, ξεφτυλίζονται με το παραμικρό σύμφωνα με την Ελληνική εκκλησία] Και γι' αυτό λαμβάνει τα μέτρα του, όσο το δυνατόν μπορεί...
Γιατί ίσως διαισθάνεται πως το «δώρο» που του επιφυλάσσει η Ορθόδοξη Ελλάδα, λένε οι ίδιες πηγές, έχει προσευχές αγίων ασκητών, ιερέων και λαϊκών [Χαχαχα, ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΣΕ DELIVERY! Αυτό κι αν είναι πρόοδος!] προκειμένου να απαλλαγεί ο ίδιος από το δαιμόνια που κατευθύνουν τη ζωή του [καλά που νοιάζονται και γι' αυτόν] αλλά και να μην παρασυρθούν ανυποψίαστοι πολίτες που θα τρέξουν να δουν τις παραστάσεις.[Καλά που νοιάζονται και για εμάς...] Πολλοί μιλούν για μια μεγάλη σύγκρουση, προϋπόθεση της οποίας αποτελεί η έλευση του Ντέιβιντ Κόπερφιλντ. Με νόημα μάλιστα κάποιοι Πατέρες υποστηρίζουν ότι είναι βέβαιο πως ο αρχιμάγος θα συναντήσει εκπλήξεις που δεν έχει διανοηθεί κατά τον σχεδιασμό της επίσκεψης του στο χώρο μας. [Κι εγώ θα έμενα έκπληκτος, αν ήμουν αντιμέτωπος με ΤΟΣΗ βλακεία]

Να και το link άλλη μία φορά, όπου έχει ξεκινήσει και μια συζήτηση σχετική με το θέμα: http://antidogma.gr/forum/viewtopic.php?p=5425&sid=6cde33b3712fdc941d827f9a6bfcf9d3#5425

Διαιωνίζοντας το μίσος...

Μια απο τις αιτίες που οι εντάσεις στην μέση ανατολή δεν θα μειωθούν σύντομα...